乾先天在离，后天在艮。

坎先天在兑，后天在坤。

艮先天在乾，后天在震。

震先天在艮，后天在离。

巽先天在坤，后天在兑。

离先天在震，后天在乾。

坤先天在坎，后天在巽。

兑先天在巽，后天在坎。

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先天八卦来源于河图，“乾坤定南北，坎离定西东”的原理。

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后天八卦来源于洛书，“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫”，纵横交错数为十五。

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八卦是三字一卦，分天地人，根据“天、地、人”理论来论交媾的话，八卦交媾乃三字而交，而堪舆学术理论是一字一交，故而八卦有一字代替一卦，如此才是八卦正宗。如以一卦三山论交媾者，非堪舆学正宗。

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故一字者乃谓之八卦原神。

有讲破先天者不发人，破后天者不发财，有此论述者不懂八卦原神之妙。所以，只有在不合交媾的情况下才有此论，后面有案例讲解。

先后天方位破卦者有“消亡水”之说。

故谓之八卦原神。有讲破先天者不发人，破后天者不发财，有此论述者不懂八卦原神之妙。

消水：

指水从坐山先天八卦方位流入，从后天八卦方位流出，称为“先天破后天”。例如，水从先天乾卦（南方）流入，从后天乾卦（西北方）流出，即为消水。

‌亡水‌：

指水从后天八卦方位流入，从先天八卦方位流出，称为“后天破先天”。例如，水从后天乾卦（西北方）流入，从先天乾卦（南方）流出，即为亡水。

消水主要导致破财、健康受损，但程度相对较轻。

‌亡水‌的影响更为严重，可能导致破财损丁、天灾人祸，甚至家破人亡。

‌无论是消水还是亡水，只要不合《阴阳正配》都会对居住者的财运和人丁造成不利影响，需尽量避免。

例：某副省长祖墓，乙山辛向兼卯酉，丑水是乙山先天位，丙午口是乙山后天位，为先天破后天，消水局，却富贵极品，而且人丁也算一般，说明阴阳正配的作用力量大吧！

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例：某将军祖墓，子山午向兼壬丙，庚酉水、未口。子山先天在兑，后天在坤，谓之破先天破后天，谓之“消水”，人观之惊呼“不能用”，但有数代二品之贵。

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例：此宅辛山乙向，辛山后天在坎，此局壬子来水是后天水。巽巳口是辛山先天口，此局是后天破先天，称之“亡水”，而且是八煞口，但有两代五品贵，一代二品。

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这里以三例论之，论证先后天交媾，先后天交媾乃是交媾之最贵的，不能以“破”而论之，不明其要，而把富贵之局丢弃，则可惜了。

堪舆学，峦头固然重要，但理气亦然重要，二者缺一不可，好船配好楫，才是学习者重要的选择。

嬴鹤先生赵筠鸿

道家析源堪舆学基本理气功夫

1、道家八宅

2、传统择日

3、布局择日

4、选楼层

5、选门面

6、选公墓

7、峦头高低空满

8、峦头五行

9、喝形

10、下罗盘

11、道家三合

道家析源堪舆学架构

（峦头加理气）

一、九星寻龙点穴

二、城市农村阳宅

三、先天挨星诀

四、后天挨星诀

五、三般卦

六、阴阳正配

七、一担挑

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